PIDO DISCULPA A MI FAMILIA A MIS HERMANOS SOBRINOS Y AMIGOS DE AÑOS QUE LOS TUVE QUE BORRAR PRESIONADO POR FACEBOOK SI NO LO HACÍA ESTA VEZ NO ME SUSPENDERÍAN SINO QUE ME EXPULSARÍAN SIN NINGÚN DERECHO... AMIGOS POR TWITTER LES PASARÉ OTRO SITIO MAS FIABLE Y QUE NO TRABAJA PARA EL SERVICIO DE INTELIGENCIA DE LOS EE.UU SUMINISTRANDO TODO TIPO DE DATOS POLÍTICOS O NO POLÍTICOS DIFUNDE ESTE AVISO
sábado, 26 de septiembre de 2015
domingo, 27 de abril de 2014
domingo, 13 de abril de 2014
martes, 1 de abril de 2014
martes, 25 de marzo de 2014
lunes, 17 de marzo de 2014
jueves, 13 de marzo de 2014
sábado, 22 de febrero de 2014
Que está pasando en Venezuela
http://www.cubainformacion.tv/index.php/lecciones-de-manipulacion/54924-Venezuela-%C2%BFno-es-urgente-aplicar-severamente-la-ley-a-los-medios-internacionales-implicados-en-el-actual-%60golpe-suave%C2%B4?
Te invitamos a conocer la realidad venezolana
Te invitamos a conocer la realidad venezolana
lunes, 10 de febrero de 2014
viernes, 29 de junio de 2012
martes, 13 de diciembre de 2011
| © CIP / ISSN 1605-0207 |
 |
|
|
Más carismático aún que en el personaje coprotagónico de Un cuento chino, Ignacio Shen Huang (Nachito para sus familiares y amigos) se ganó el cariño de los participantes en el 33 Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, desde la proyección del filme en la gala de apertura, y del público, que lo reconocía y descubría en él a un amigo por su afable carácter, que irradia alegría de vivir.jueves, 8 de diciembre de 2011
Bom dia a todos,
EN COLOMBIA TODAS LAS VÍCTIMAS son iguales, pero algunas son más iguales que las otras. Con esta proposición, inspirada en una frase semejante de Georges Owell en su novela Rebelión en la granja, resalto la enorme asimetría moral de la sociedad ...
“Lo que nos dice (Standard & Poor’s, S&P) es claro: para los inversores, la zona euro y Europa tienen necesidad de un marco político riguroso, estructurado, eficaz, capaz a medio y largo plazo de respetar sus compromisos () De cierta...
ANALISE CONJUNTURAL
Como es característico de los países ocupados, en Afganistán los problemas sociales se multiplican: - Las mujeres afganas subsisten en condiciones de tragedia extrema (El entorno hostil que rodea a la mujer afgana y la difícil situación vivi...
Tanbém,
Proyecto HERMES Servicio de Información Comunicación Auto-HERMES Boletín 1880
ALINE CASTRO
RED POR TI AMERICA
(cap) BRASIL
http://www.redportiamerica.com
http://www.auto-hermes-sxxi.net/index.html
http://cubacoraje.blogspot.com http://www.siporcuba.it
http://www.radioraices.tk
http://www.corresponsalesdelpueblo.org
http://www.rompiendomurosxlos5.blogspot.com
http://worldtv.com/hermes-pta
La masacre de las bananeras y la desigualdad de las víctimas
EN COLOMBIA TODAS LAS VÍCTIMAS son iguales, pero algunas son más iguales que las otras. Con esta proposición, inspirada en una frase semejante de Georges Owell en su novela Rebelión en la granja, resalto la enorme asimetría moral de la sociedad ...Cuando el capitalismo sufre hay que sacrificar la democracia
“Lo que nos dice (Standard & Poor’s, S&P) es claro: para los inversores, la zona euro y Europa tienen necesidad de un marco político riguroso, estructurado, eficaz, capaz a medio y largo plazo de respetar sus compromisos () De cierta...ANALISE CONJUNTURAL
Afganistán: 10 años después (VI). Mito 6: La guerra en Afganistán se puede ganar.
Como es característico de los países ocupados, en Afganistán los problemas sociales se multiplican: - Las mujeres afganas subsisten en condiciones de tragedia extrema (El entorno hostil que rodea a la mujer afgana y la difícil situación vivi...Tanbém,
Proyecto HERMES Servicio de Información Comunicación Auto-HERMES Boletín 1880
ALINE CASTRORED POR TI AMERICA
(cap) BRASIL
http://www.redportiamerica.com
http://www.auto-hermes-sxxi.net/index.html
http://cubacoraje.blogspot.com http://www.siporcuba.it
http://www.radioraices.tk
http://www.corresponsalesdelpueblo.org
http://www.rompiendomurosxlos5.blogspot.com
http://worldtv.com/hermes-pta
miércoles, 12 de octubre de 2011
CONTINENTE AMERICANO
El 12 de Octubre de 1492, día que Cristóbal Colón llegó a una pequeña isla del continente americano y tomó posesión ilegal de la ínsula en nombre de Dios, de los genocidas “Reyes Católicos” (la Cosa Nostra goda) y de una religión (secta), no ocurrió ningún “descubrimiento” como se ha pretendido afirmar para ocultar el más grande genocidio en la historia de la humanidad que generó la muerte de 20 millones de aborígenes, la desaparición de centenarias de civilizaciones, el saqueo de sus riquezas y la destrucción de sus culturas, sino que marcó el punto de partida de la resistencia indígena que, pese a ser sofocada a sangre y fuego, habría de culminar tres siglos después con una rebelión que sepultó para siempre al imperio español.
La mayoría de los historiadores han denominado de manera simplista ese día como el del “Descubrimiento” y designado como la etapa de los “descubrimientos menores” a todas las expediciones que a partir de esa fecha y hasta 1526, realizaron los navegantes y aventureros españoles que invadieron las islas del mar Caribe y de la costa de la tierra firme venezolana, obviando que esos espacios y otros más al norte y al sur estaban habitados en algunos casos por civilizaciones como la azteca, la inca, la chibcha y otras extinguidas como la maya, tan avanzadas como la del “viejo continente”, y ahora intentan enmendar el error indicando fue “un encuentro de dos culturas” como si se trató de un pacífico acto protocolar ajeno a toda acción destructiva y genocida.
Al referirse a las características más destacadas de los indígenas de aquella época, Arturo Úslar Pietri en su obra “Fachas, Fechas y Fichas”, señala que “hay unos hombres que viven en la naturaleza casi desnudos, bondadosos, inocentes, fraternales, que no conocen ni la espada ni la pólvora, y que todo lo disfrutan en igualdad y comunidad”, por lo que resulta inconcebible cómo los invasores españoles, aprovechándose de su ingenuidad, traicionaron la amistad que ellos le ofrecieron dándoles muerte, arrasando sus tierras y saqueando sus riquezas y aniquilando sus culturas.
Con la llegada de los españoles a Venezuela en la tierra firme americana, luego de haberse establecido en las islas del Caribe y las exploraciones menores a lo largo de la costa del país, los españoles iniciaron el proceso de conquista del territorio que hoy en día ocupa Venezuela a la que se opusieron los aborígenes ofreciendo una fiera resistencia aún mas fuerte, vigorosa y prolongada que la que enfrentaron años mas tarde en México, Perú, Colombia, Centroamérica y otras regiones del continente, ya que les tomó mas de un siglo reducir a los bravos guerreros nativos, quienes con sus armas primitivas se enfrentaron a soldados, caballos, espadas y armas de fuego de los conquistadores que utilizaron los mas brutales métodos bélicos y de tortura para poder vencerlos.
Fue tan feroz la resistencia indígena al conquistador y colonizador español en Venezuela, según da cuenta Eduardo Arcila Farías en su libro “Economía Colonial de Venezuela”, que “mientras los virreinatos de Nueva España, del Perú y Nueva Granada eran ya dominios florecientes, a los que España debía buena parte de su grandeza, en Venezuela los colonizadores no habían podido aún pasar de la costa, e innumerables tribus continuaban guerreando en un empeño vano por sacar de sus territorios a los invasores con éxito en algunas ocasiones. La conquista de los comunagotos -agrega- no fue terminada sino en 1634, y en ella se empleó más crecido número de hombres que los que llevó Cortés a la conquista de Nueva España”. Esta lucha prolongada, -explica Arcila Farías- no solo impidió que los invasores españoles pudiesen comenzar en una época temprana a desarrollar la agricultura, la cría, el comercio y la industria, sino que condujo a la devastación del territorio, pues los indios en su retirada destruyeron las siembras e incendiaron las aldeas. Era una verdadera política de tierra arrasada, -añade- que obstaculizó la dominación española consumando así la destrucción casi total de la economía indígena, y a la escasez de víveres se agregó la de brazos por la tremenda mortalidad que trajeron a la población nativa las guerras y las enfermedades”.
A la acción de los ejércitos coloniales españoles, se unió la participación de la secta católica a través de los misioneros en su afán de ganar nuevos fieles en el continente americano, pusieron en marcha un brutal proceso de adoctrinamiento por la fuerza practicando la abolición de sus dioses y sus creencias milenarias, que muchas veces condujo a la destrucción de valiosos documentos aborígenes para imponer el cristianismo, como sucedió con los códices aztecas en México y otras invalorables muestras de su cultura.
La secta católica requería urgentemente recuperarse de la deserción de millares de fieles como resultado del movimiento religioso conocido como la Reforma, en la primera mitad del siglo XVI, que dio origen a las iglesias protestantes y sustrajo a la obediencia de los Papas a gran parte de Europa ante el relajamiento de la fe y de las costumbres, la corrupción del propio clero y la difusión de la Biblia como consecuencia de la invención de la imprenta, y nada más apropiado para sus propósitos que el adoctrinamiento de los millones de indígenas americanos para lo cual enviaron los misioneros, contando para ello con el apoyo de los genocidas “reyes católicos” que profesaban la religión de la Cosa Nostra española.
Fue fray Bartolomé de las Casas, quien habría de denunciar ante la historia la brutalidad de los conquistadores españoles hacia los indígenas para arrebatarles el oro, la plata y su libertad, al narrar en su “Brevísima relación de la destrucción de las Indias” los crímenes cometidos por los invasores en la isla de La Española, en uno de cuyos pasajes señala lo siguiente: «Entraban los españoles en los poblados y no dejaban niños ni viejos ni mujeres preñadas que no desbarrigaran e hicieran pedazos. Hacían apuestas sobre quién de una cuchillada abría un indio por medio o le cortaban la cabeza de un tajo. Arrancaban las criaturas del pecho de sus madres y las lanzaban contra las piedras. A los hombres les cortaban las manos. A otros los amarraban con paja seca y los quemaban vivos. Y les clavaban una estaca en la boca para que no se oyeran los gritos. Para mantener a los perros amaestrados en matar traían muchos indios en cadenas y los mordían y los destrozaban y tenían carnicería pública de carne humana…Yo soy testigo de todo esto y de otras maneras de crueldad nunca vistas ni oídas”.»
Cuenta la historia que el cacique Hatuei, de Santo Domingo, logró escapar de la carnicería española huyendo a la vecina isla de Cuba donde organizó la resistencia indígena, pero lamentablemente fue perseguido, hecho prisionero y condenado a morir en la hoguera. “Atado fuertemente a un poste y cuando las llamas comenzaban a chamuscarlo, se le acercó un sacerdote español para hacerlo cristiano antes de morir. Hatuei preguntó si haciéndose cristiano iría al cielo de los cristianos, y como el sacerdote le contestó afirmativamente, le dijo que prefería ir a un infierno antes de volver a ver un cristiano”.
Desde 1492 hasta avanzado el siglo XVIII, el genocidio se desató impunemente por todas las tierras de América provocando la muerte de millones de aborígenes, de sus reyes, sus caciques, sus guerreros y de mujeres, niños y ancianos, que a pesar de haber recibido con los brazos abiertos y portando presentes a los invasores “cristianos” españoles, fueron traicionados, hechos prisioneros y exterminados utilizando los más crueles métodos de tortura para esclavizarlos, arrebatarles sus tesoros e imponerles una religión.
En este sentido, resulta absurdo cómo los españoles con la complaciente actitud de sus gobiernos hayan ocultado tan horrendo crimen celebrando como una feliz efemérides el 12 de Octubre como el día de la “Fiesta Nacional, Día de la Raza, del idioma, de la Madre Patria, de la religión”, que no son más que la misma lengua, el mismo imperio y la misma religión que fueron impuestos a sangre y fuego sobre millones de aborígenes, para arrasar con las riquezas y las culturas de sus civilizaciones.
temistocles rojas
12 de Octubre: Genocidio y resistencia indígena
El 12 de Octubre de 1492, día que Cristóbal Colón llegó a una pequeña isla del continente americano y tomó posesión ilegal de la ínsula en nombre de Dios, de los genocidas “Reyes Católicos” (la Cosa Nostra goda) y de una religión (secta), no ocurrió ningún “descubrimiento” como se ha pretendido afirmar para ocultar el más grande genocidio en la historia de la humanidad que generó la muerte de 20 millones de aborígenes, la desaparición de centenarias de civilizaciones, el saqueo de sus riquezas y la destrucción de sus culturas, sino que marcó el punto de partida de la resistencia indígena que, pese a ser sofocada a sangre y fuego, habría de culminar tres siglos después con una rebelión que sepultó para siempre al imperio español.
La mayoría de los historiadores han denominado de manera simplista ese día como el del “Descubrimiento” y designado como la etapa de los “descubrimientos menores” a todas las expediciones que a partir de esa fecha y hasta 1526, realizaron los navegantes y aventureros españoles que invadieron las islas del mar Caribe y de la costa de la tierra firme venezolana, obviando que esos espacios y otros más al norte y al sur estaban habitados en algunos casos por civilizaciones como la azteca, la inca, la chibcha y otras extinguidas como la maya, tan avanzadas como la del “viejo continente”, y ahora intentan enmendar el error indicando fue “un encuentro de dos culturas” como si se trató de un pacífico acto protocolar ajeno a toda acción destructiva y genocida.
Al referirse a las características más destacadas de los indígenas de aquella época, Arturo Úslar Pietri en su obra “Fachas, Fechas y Fichas”, señala que “hay unos hombres que viven en la naturaleza casi desnudos, bondadosos, inocentes, fraternales, que no conocen ni la espada ni la pólvora, y que todo lo disfrutan en igualdad y comunidad”, por lo que resulta inconcebible cómo los invasores españoles, aprovechándose de su ingenuidad, traicionaron la amistad que ellos le ofrecieron dándoles muerte, arrasando sus tierras y saqueando sus riquezas y aniquilando sus culturas.
Con la llegada de los españoles a Venezuela en la tierra firme americana, luego de haberse establecido en las islas del Caribe y las exploraciones menores a lo largo de la costa del país, los españoles iniciaron el proceso de conquista del territorio que hoy en día ocupa Venezuela a la que se opusieron los aborígenes ofreciendo una fiera resistencia aún mas fuerte, vigorosa y prolongada que la que enfrentaron años mas tarde en México, Perú, Colombia, Centroamérica y otras regiones del continente, ya que les tomó mas de un siglo reducir a los bravos guerreros nativos, quienes con sus armas primitivas se enfrentaron a soldados, caballos, espadas y armas de fuego de los conquistadores que utilizaron los mas brutales métodos bélicos y de tortura para poder vencerlos.
Fue tan feroz la resistencia indígena al conquistador y colonizador español en Venezuela, según da cuenta Eduardo Arcila Farías en su libro “Economía Colonial de Venezuela”, que “mientras los virreinatos de Nueva España, del Perú y Nueva Granada eran ya dominios florecientes, a los que España debía buena parte de su grandeza, en Venezuela los colonizadores no habían podido aún pasar de la costa, e innumerables tribus continuaban guerreando en un empeño vano por sacar de sus territorios a los invasores con éxito en algunas ocasiones. La conquista de los comunagotos -agrega- no fue terminada sino en 1634, y en ella se empleó más crecido número de hombres que los que llevó Cortés a la conquista de Nueva España”. Esta lucha prolongada, -explica Arcila Farías- no solo impidió que los invasores españoles pudiesen comenzar en una época temprana a desarrollar la agricultura, la cría, el comercio y la industria, sino que condujo a la devastación del territorio, pues los indios en su retirada destruyeron las siembras e incendiaron las aldeas. Era una verdadera política de tierra arrasada, -añade- que obstaculizó la dominación española consumando así la destrucción casi total de la economía indígena, y a la escasez de víveres se agregó la de brazos por la tremenda mortalidad que trajeron a la población nativa las guerras y las enfermedades”.
A la acción de los ejércitos coloniales españoles, se unió la participación de la secta católica a través de los misioneros en su afán de ganar nuevos fieles en el continente americano, pusieron en marcha un brutal proceso de adoctrinamiento por la fuerza practicando la abolición de sus dioses y sus creencias milenarias, que muchas veces condujo a la destrucción de valiosos documentos aborígenes para imponer el cristianismo, como sucedió con los códices aztecas en México y otras invalorables muestras de su cultura.
La secta católica requería urgentemente recuperarse de la deserción de millares de fieles como resultado del movimiento religioso conocido como la Reforma, en la primera mitad del siglo XVI, que dio origen a las iglesias protestantes y sustrajo a la obediencia de los Papas a gran parte de Europa ante el relajamiento de la fe y de las costumbres, la corrupción del propio clero y la difusión de la Biblia como consecuencia de la invención de la imprenta, y nada más apropiado para sus propósitos que el adoctrinamiento de los millones de indígenas americanos para lo cual enviaron los misioneros, contando para ello con el apoyo de los genocidas “reyes católicos” que profesaban la religión de la Cosa Nostra española.
Fue fray Bartolomé de las Casas, quien habría de denunciar ante la historia la brutalidad de los conquistadores españoles hacia los indígenas para arrebatarles el oro, la plata y su libertad, al narrar en su “Brevísima relación de la destrucción de las Indias” los crímenes cometidos por los invasores en la isla de La Española, en uno de cuyos pasajes señala lo siguiente: «Entraban los españoles en los poblados y no dejaban niños ni viejos ni mujeres preñadas que no desbarrigaran e hicieran pedazos. Hacían apuestas sobre quién de una cuchillada abría un indio por medio o le cortaban la cabeza de un tajo. Arrancaban las criaturas del pecho de sus madres y las lanzaban contra las piedras. A los hombres les cortaban las manos. A otros los amarraban con paja seca y los quemaban vivos. Y les clavaban una estaca en la boca para que no se oyeran los gritos. Para mantener a los perros amaestrados en matar traían muchos indios en cadenas y los mordían y los destrozaban y tenían carnicería pública de carne humana…Yo soy testigo de todo esto y de otras maneras de crueldad nunca vistas ni oídas”.»
Cuenta la historia que el cacique Hatuei, de Santo Domingo, logró escapar de la carnicería española huyendo a la vecina isla de Cuba donde organizó la resistencia indígena, pero lamentablemente fue perseguido, hecho prisionero y condenado a morir en la hoguera. “Atado fuertemente a un poste y cuando las llamas comenzaban a chamuscarlo, se le acercó un sacerdote español para hacerlo cristiano antes de morir. Hatuei preguntó si haciéndose cristiano iría al cielo de los cristianos, y como el sacerdote le contestó afirmativamente, le dijo que prefería ir a un infierno antes de volver a ver un cristiano”.
Desde 1492 hasta avanzado el siglo XVIII, el genocidio se desató impunemente por todas las tierras de América provocando la muerte de millones de aborígenes, de sus reyes, sus caciques, sus guerreros y de mujeres, niños y ancianos, que a pesar de haber recibido con los brazos abiertos y portando presentes a los invasores “cristianos” españoles, fueron traicionados, hechos prisioneros y exterminados utilizando los más crueles métodos de tortura para esclavizarlos, arrebatarles sus tesoros e imponerles una religión.
En este sentido, resulta absurdo cómo los españoles con la complaciente actitud de sus gobiernos hayan ocultado tan horrendo crimen celebrando como una feliz efemérides el 12 de Octubre como el día de la “Fiesta Nacional, Día de la Raza, del idioma, de la Madre Patria, de la religión”, que no son más que la misma lengua, el mismo imperio y la misma religión que fueron impuestos a sangre y fuego sobre millones de aborígenes, para arrasar con las riquezas y las culturas de sus civilizaciones.
temistocles rojas
domingo, 31 de enero de 2010
Porto Alegre derrotó a Davos
Esa puede ser, en apretadísima síntesis, la conclusión más importante
de la tercera edición del Foro Social Mundial.
La alegría, el
entusiasmo y la masividad del encuentro de Porto Alegre, al que acudieron cien mil personas que participaron en mil 700 talleres y decenas de otros eventos, la capacidad de articular propuestas en los más variados temas, la amplísima red de alianzas y la expectativa generada, contrastan con la soledad, el escandaloso derroche de dinero
y la escasa imaginación que sobrevolaron al Foro Económico Mundial reunido en la localidad suiza, donde cada participante debió abonar 30 mil dólares para tener derecho a codearse con la elite de los poderosos.
Bastaba ver cómo los treinta mil acampantes en el Campamento de la Juventud se las arreglaron con la escasez (de agua, de servicios de recogida de basura, de transporte, de seguridad y, sobre todo, de sombra) y la improvisación, sin perder el ánimo y manteniendo un clima de relacionamiento fraterno, para comprender que, efectivamente, otro
mundo está naciendo en las entrañas de éste.
Pero fue la reacción ante un incidente menor, en el estadio cerrado del Inter, llamado Gigantinho, lo que marca las diferencias. Mientras una panelista leía su informe, ante diez mil personas sofocadas por el calor, un robusto moreno la emprendió a golpes contra aparatos que estaban en el escenario, destruyéndolos con una furia imparable. El
hombre portaba un cartel en el que explicaba que necesitaba un tratamiento médico al que no tenía acceso; pero su agresividad era incontenible y su tamaño hacía que entre varios miembros de la seguridad no pudieran frenarlo. Finalmente lo calmaron, pero no a
golpes le hablaron, le acariciaron la cabeza, lo calmaron. Una mujer se acercó, lo abrazó, rezó mirándolo a los ojos. La multitud permaneció en silencio, esperando que volviera la calma. No hubo violencia; la gente no lo habría permitido.
Brasil, Brasil
Sin embargo, el comienzo del Foro fue caótico. Recién al tercer día se distribuyeron los programas con todas las conferencias y talleres, lo que contribuyó a crear confusión y desasosiego entre los desconcertados participantes. El Comité Internacional, órgano que toma las decisiones y está integrado por unas ochenta personas que
representan Organizaciones No Gubernamentales (ONGs), grupos de diverso tipo y movimientos sociales, estuvo enfrascado en un agrio debate sobre cuál será la sede del IV Foro. La propuesta que obtuvo mayor respaldo fue la hacerlo en India.
Se acordó incluso no atar la realización de los foros, como hasta ahora, a la fecha del Foro de Davos. Sin dudas en cuanto a la capacidad para organizar un evento de esa magnitud. Pero la causa de que el debate se alargara más de lo previsto, fue el empeño de algunas delegaciones -en particular la cubana- para que el evento permaneciera
en Porto Alegre. Según todas las versiones, el debate tuvo momentos de aspereza que dejaron mal sabor entre los miembros del organismo y retrasaron algunas tareas organizativas.
Pero fue el triunfo de Lula y el gobierno del Partido de los Trabajadores (PT) el verdadero telón de fondo del Foro y de los temas que dominaron buena parte de los debates. Lula se presentó, sin corbata, en el anfiteatro de Por do Sol al atardecer del viernes 24, donde lo esperaba una inmensa multitud. Estuvo dos veces al borde de
las lágrimas. Buena parte de su notable discurso la dedicó a asegurar que no va a cambiar sus sueños, que sigue empeñado en hacer la reforma agraria, en reformar la escuela pública y la salud y que sigue soñando con "una sociedad más justa, solidaria y fraterna".
Explicó largamente los por qués de su viaje al Foro de Davos. Dijo que es presidente de la octava potencia industrial mundial, que cuando comenzó su militancia como dirigente sindical esa actividad estaba reglamentada por un código de carácter mussoliniano y, sin embargo, en poco tiempo pudieron darle la vuelta y crear sindicatos clasistas. Fue
claro: "Diré en Davos lo mismo que aquí, que es necesario un nuevo orden económico mundial". Por otro lado, Lula realizó un análisis certero de la relación entre ambos foros y dijo que desde que surgió Porto Alegre "Davos ya no tiene la fuerza que tenía antes" y que ahora se ven obligados a debatir temas sociales. Finalizó llamando a los
asistentes, que no dejaban de ovacionarlo, a no desistir porque "en tres años construyeron lo más maravilloso que hizo la sociedad civil mundial" y aseguró que el Foro de Porto Alegre "va a cambiar la historia de la humanidad".
Lula emergió del Foro como un dirigente creíble, más allá de los respaldos políticos que suscite. Lula cree en lo que hace y dice lo que piensa; y eso está en la base de su credibilidad. Otra cosa son los análisis. El sociólogo Emir Sader, cercano al Movimiento Sin Tierra (MST), apuntó que Lula reafirmó sus principios, pidió tiempo y
se preguntó, con cierta ironía, si cree que podrá llegar a cambiar el Foro de Davos como cambió la realidad sindical de Brasil.
Dos días después, en Davos, Lula recibió el aplauso de un público muy diferente: la elite económica del mundo. "Quiero invitar a todos los que aquí se encuentran, en esta montaña mágica de Davos, a mirar el mundo con otros ojos", dijo el presidente de Brasil, quien de alguna manera se propuso como puente entre ambos foros. Habló como el
mandatario del país más industrializado del Sur y su principal propuesta fue la creación de un fondo internacional para el combate a la miseria y el hambre en el Tercer Mundo, constituido por los países del G-7 y estimulado por los grandes inversores internacionales.
Texto completo en
http://alainet.org/active/show_text.php3?key=3041
Raúl Zibechi/Alainet
Enviar www.attacmadrid.org
Esa puede ser, en apretadísima síntesis, la conclusión más importante
de la tercera edición del Foro Social Mundial.
La alegría, el
entusiasmo y la masividad del encuentro de Porto Alegre, al que acudieron cien mil personas que participaron en mil 700 talleres y decenas de otros eventos, la capacidad de articular propuestas en los más variados temas, la amplísima red de alianzas y la expectativa generada, contrastan con la soledad, el escandaloso derroche de dinero
y la escasa imaginación que sobrevolaron al Foro Económico Mundial reunido en la localidad suiza, donde cada participante debió abonar 30 mil dólares para tener derecho a codearse con la elite de los poderosos.
Bastaba ver cómo los treinta mil acampantes en el Campamento de la Juventud se las arreglaron con la escasez (de agua, de servicios de recogida de basura, de transporte, de seguridad y, sobre todo, de sombra) y la improvisación, sin perder el ánimo y manteniendo un clima de relacionamiento fraterno, para comprender que, efectivamente, otro
mundo está naciendo en las entrañas de éste.
Pero fue la reacción ante un incidente menor, en el estadio cerrado del Inter, llamado Gigantinho, lo que marca las diferencias. Mientras una panelista leía su informe, ante diez mil personas sofocadas por el calor, un robusto moreno la emprendió a golpes contra aparatos que estaban en el escenario, destruyéndolos con una furia imparable. El
hombre portaba un cartel en el que explicaba que necesitaba un tratamiento médico al que no tenía acceso; pero su agresividad era incontenible y su tamaño hacía que entre varios miembros de la seguridad no pudieran frenarlo. Finalmente lo calmaron, pero no a
golpes le hablaron, le acariciaron la cabeza, lo calmaron. Una mujer se acercó, lo abrazó, rezó mirándolo a los ojos. La multitud permaneció en silencio, esperando que volviera la calma. No hubo violencia; la gente no lo habría permitido.
Brasil, Brasil
Sin embargo, el comienzo del Foro fue caótico. Recién al tercer día se distribuyeron los programas con todas las conferencias y talleres, lo que contribuyó a crear confusión y desasosiego entre los desconcertados participantes. El Comité Internacional, órgano que toma las decisiones y está integrado por unas ochenta personas que
representan Organizaciones No Gubernamentales (ONGs), grupos de diverso tipo y movimientos sociales, estuvo enfrascado en un agrio debate sobre cuál será la sede del IV Foro. La propuesta que obtuvo mayor respaldo fue la hacerlo en India.
Se acordó incluso no atar la realización de los foros, como hasta ahora, a la fecha del Foro de Davos. Sin dudas en cuanto a la capacidad para organizar un evento de esa magnitud. Pero la causa de que el debate se alargara más de lo previsto, fue el empeño de algunas delegaciones -en particular la cubana- para que el evento permaneciera
en Porto Alegre. Según todas las versiones, el debate tuvo momentos de aspereza que dejaron mal sabor entre los miembros del organismo y retrasaron algunas tareas organizativas.
Pero fue el triunfo de Lula y el gobierno del Partido de los Trabajadores (PT) el verdadero telón de fondo del Foro y de los temas que dominaron buena parte de los debates. Lula se presentó, sin corbata, en el anfiteatro de Por do Sol al atardecer del viernes 24, donde lo esperaba una inmensa multitud. Estuvo dos veces al borde de
las lágrimas. Buena parte de su notable discurso la dedicó a asegurar que no va a cambiar sus sueños, que sigue empeñado en hacer la reforma agraria, en reformar la escuela pública y la salud y que sigue soñando con "una sociedad más justa, solidaria y fraterna".
Explicó largamente los por qués de su viaje al Foro de Davos. Dijo que es presidente de la octava potencia industrial mundial, que cuando comenzó su militancia como dirigente sindical esa actividad estaba reglamentada por un código de carácter mussoliniano y, sin embargo, en poco tiempo pudieron darle la vuelta y crear sindicatos clasistas. Fue
claro: "Diré en Davos lo mismo que aquí, que es necesario un nuevo orden económico mundial". Por otro lado, Lula realizó un análisis certero de la relación entre ambos foros y dijo que desde que surgió Porto Alegre "Davos ya no tiene la fuerza que tenía antes" y que ahora se ven obligados a debatir temas sociales. Finalizó llamando a los
asistentes, que no dejaban de ovacionarlo, a no desistir porque "en tres años construyeron lo más maravilloso que hizo la sociedad civil mundial" y aseguró que el Foro de Porto Alegre "va a cambiar la historia de la humanidad".
Lula emergió del Foro como un dirigente creíble, más allá de los respaldos políticos que suscite. Lula cree en lo que hace y dice lo que piensa; y eso está en la base de su credibilidad. Otra cosa son los análisis. El sociólogo Emir Sader, cercano al Movimiento Sin Tierra (MST), apuntó que Lula reafirmó sus principios, pidió tiempo y
se preguntó, con cierta ironía, si cree que podrá llegar a cambiar el Foro de Davos como cambió la realidad sindical de Brasil.
Dos días después, en Davos, Lula recibió el aplauso de un público muy diferente: la elite económica del mundo. "Quiero invitar a todos los que aquí se encuentran, en esta montaña mágica de Davos, a mirar el mundo con otros ojos", dijo el presidente de Brasil, quien de alguna manera se propuso como puente entre ambos foros. Habló como el
mandatario del país más industrializado del Sur y su principal propuesta fue la creación de un fondo internacional para el combate a la miseria y el hambre en el Tercer Mundo, constituido por los países del G-7 y estimulado por los grandes inversores internacionales.
Texto completo en
http://alainet.org/active/show_text.php3?key=3041
Raúl Zibechi/Alainet
Enviar www.attacmadrid.org
lunes, 11 de enero de 2010
Sobre el Foro de Porto Alegre
Contra nuestra voluntad nos vemos impedidos asistir al Foro de PORTO ALEGRE.
AUNQUE NO PERTENECEMOS a la RED POR TI AMERICA
TENDRÁN DE NUESTRA PARTE EL MISMO APOYO.
El trabajo que veníamos realizando en la Red Por ti America continuará independientemente , ya que hemos agregado nuevas secciones y estamos en cadena con Facebook, Yahoo, Google y el reciente apoyo de corresponsales de la redes en Cuba.
Mas que las palabras es mejor que visiten http://redmundialdelospueblos.blogspot.com
Pedimos vuestra colaboración anotándose en este sitio e invitando a todos los compañeros en conocernos.
La compañera de Brasil Aline Castro superada por su trabajo no ha podido informarme sobre los preparativos del Forum Mundial que se celebrará en PORTO ALEGRE. desde ya les agradezco la información que me puedan remitir para ser publicada en Red de Corresponsales Del Pueblo y los antedichos sitios. redmundialdelospueblos.uy@gmail.com
Un abrazo revolucionario desde el Uruguay de Mujica el Pepe.(nuestro Presidente)
Tupamaro-socialista.
Julio Patiño
lunes, 21 de diciembre de 2009
Mujica es Presidente del Uruguay Socialista
SE SIENTE....SE SIENTEE ...MUJICA ES PRESIDENTE
Teníamos la buena intención de reelegir a Tabaré Vazquez de Presidente. La ciudadanía Frentista solo lo necesitamos para unir al frente no se pudo concretar Mujica junto con Astori refundarán la Patria Nueva por la que luchó nuestro Gral. José G. Artigas
Nuevo Himno Socialista de la Patria Bolivariana de Venezuela
Dedicado al nuevo Presidente de los Orientales que en sus manos de trabajador está el continuar la Revolución Artiguista que fue truncada por los malos Orientales y peores Americanos. Hoy Pepe no estás solo , ha triunfado el Uruguay por medio del Frente Amplio. No hay vencidos ni vencedores TODOS somos Artiguistas, todos somos Orientales y estaremos todos unidos por una Patria Libre Soberana y ARTIGUISTA. Dir y Coordinador: Julio Patiño
Himno Nacional Murguero Uruguay
Ganó el FA Ganó Uruguay
http://www.youtube.com/v/isziugn4fwi&hl=en_us&fs=1& value=" name="allowFullScreen" value="true">http://www.youtube.com/v/ISZIUGn4FWI&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"> Mujica y el campo
Se siente se siente el Pepe Presidente
viernes 13 de noviembre de 2009
Frenteamplista Ya Ganamos pero el 29 igual hay que votar y luego Festejar
Un Sr. Lacalle y un el hijo de un dictador (un poquito mas serio) ambos representan los Partidos tradicionales (por ser los primeros) del Uruguay.
El 29 de Noviembre se desarrolla el balotaje entre el Frente Amplio y el Partido Blanco y Colorados ambos llenos de historia los cuales tuvieron grandes líderes. Hoy se tiene que unir para ganarle las elecciones a presidente al Frente Amplio el cual en primera vuelta ya tiene la mayoría parlamentaria.
Esta segunda vuelta está demás porque la diferencia a favor del F.A. es arto elocuente.
Todas la baterías apuntan hacia Mujica (José (Pepe) Mujica) Un autentico héroe que fue uno de los fundadores del MLN Movimiento de Liberación Nacional TUPAMAROS. Si Mujica tuviese un pasado vergonzoso, más de un millón y medio de Uruguayos no lo hubiese elegido como candidato a Presidente y no porque esté en el F.A. si estuviera en un partido fundado por el, tal vez sería mayoría. Y no por que sea lindo, es más feo que Lacalle después de la gripe. Como Frente Amplista yo y el millón y medio cuando relajan a Mujica nos están faltando el respeto a todos los que los seguimos. Esto va para Lacalle y sus secuaces. Borda Berry creo que se llama PEDRO es una persona que no cae en la pavada lacallista.
El sabe que a presidente no llega, pero supo hacer crecer al Partido Colorado con los votos de los mismos colorados y de algún Blanco.
Ellos cuando la ven difícil despiden a los trabajadores sin previo aviso y dicen que están en la ruina pero se van de vacaciones a las Bahamas. El Pueblo ha echado andar y ha dicho no.... Nunca mas con los cuentos de Caperucita Roja, de Arsenales...uno sintió mal y dijo es de Marenales...... Sr. Lacalle no se enteró que ya perdió la segunda vuelta? El F.A. o Mujica no combate con pólvora no solo mojada...tal vez estaba usada…… no se si reír o que?
La izquierda hay una sola y lo mismo pasa con la derecha. La izquierda es la clase trabajadora, los estudiantes, los intelectuales, la gente más o menos inteligente. La Derecha son los discípulos de Hitler, Mussolini, Bush, y hay para rato, pero ante todo y ante nada son los bien alimentados, que por tener un poco de neuronas mas, viven del trabajo ajeno. Escúchame trabajador tu produces $100 de ganancia pura y te dan $5. Pesos y no pidas aumento porque te despiden. Hoy el Capitalismo está en Banca Rota y la esperanza de los capitalistas es que la clase obrera los ayude a salir del pantano.
La Victoria ya es nuestra pero nadie debe dejar de votar.
Y los perdidosos que sigan inventando cuentos
EL 20 de Noviembre pretenden hacer una asonada y es muy probable que hayan problemas en las carceles
y el INAME y que los empleados del INAME no pidan otra vez licencia medica.
La s autoridades del FA esten alertas no se chupen el dedo.
Julio Patiño
Fundador del Frente Amplio (De a pie)
Tengo 70 años nunca pedi nada, pero tampoco nadie me agradeció nada
Leon Lev y otros compañeros mas son testigos.
Alberto Silva
A los demas los mato la dictadura
Publicado por J.Patiño en 11:28
Teníamos la buena intención de reelegir a Tabaré Vazquez de Presidente. La ciudadanía Frentista solo lo necesitamos para unir al frente no se pudo concretar Mujica junto con Astori refundarán la Patria Nueva por la que luchó nuestro Gral. José G. Artigas
Nuevo Himno Socialista de la Patria Bolivariana de Venezuela
Dedicado al nuevo Presidente de los Orientales que en sus manos de trabajador está el continuar la Revolución Artiguista que fue truncada por los malos Orientales y peores Americanos. Hoy Pepe no estás solo , ha triunfado el Uruguay por medio del Frente Amplio. No hay vencidos ni vencedores TODOS somos Artiguistas, todos somos Orientales y estaremos todos unidos por una Patria Libre Soberana y ARTIGUISTA. Dir y Coordinador: Julio Patiño
Himno Nacional Murguero Uruguay
Ganó el FA Ganó Uruguay
http://www.youtube.com/v/isziugn4fwi&hl=en_us&fs=1& value=" name="allowFullScreen" value="true">http://www.youtube.com/v/ISZIUGn4FWI&hl=en_US&fs=1&" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"> Mujica y el campo
Se siente se siente el Pepe Presidente
viernes 13 de noviembre de 2009
Frenteamplista Ya Ganamos pero el 29 igual hay que votar y luego Festejar
Un Sr. Lacalle y un el hijo de un dictador (un poquito mas serio) ambos representan los Partidos tradicionales (por ser los primeros) del Uruguay.
El 29 de Noviembre se desarrolla el balotaje entre el Frente Amplio y el Partido Blanco y Colorados ambos llenos de historia los cuales tuvieron grandes líderes. Hoy se tiene que unir para ganarle las elecciones a presidente al Frente Amplio el cual en primera vuelta ya tiene la mayoría parlamentaria.
Esta segunda vuelta está demás porque la diferencia a favor del F.A. es arto elocuente.
Todas la baterías apuntan hacia Mujica (José (Pepe) Mujica) Un autentico héroe que fue uno de los fundadores del MLN Movimiento de Liberación Nacional TUPAMAROS. Si Mujica tuviese un pasado vergonzoso, más de un millón y medio de Uruguayos no lo hubiese elegido como candidato a Presidente y no porque esté en el F.A. si estuviera en un partido fundado por el, tal vez sería mayoría. Y no por que sea lindo, es más feo que Lacalle después de la gripe. Como Frente Amplista yo y el millón y medio cuando relajan a Mujica nos están faltando el respeto a todos los que los seguimos. Esto va para Lacalle y sus secuaces. Borda Berry creo que se llama PEDRO es una persona que no cae en la pavada lacallista.
El sabe que a presidente no llega, pero supo hacer crecer al Partido Colorado con los votos de los mismos colorados y de algún Blanco.
Ellos cuando la ven difícil despiden a los trabajadores sin previo aviso y dicen que están en la ruina pero se van de vacaciones a las Bahamas. El Pueblo ha echado andar y ha dicho no.... Nunca mas con los cuentos de Caperucita Roja, de Arsenales...uno sintió mal y dijo es de Marenales...... Sr. Lacalle no se enteró que ya perdió la segunda vuelta? El F.A. o Mujica no combate con pólvora no solo mojada...tal vez estaba usada…… no se si reír o que?
La izquierda hay una sola y lo mismo pasa con la derecha. La izquierda es la clase trabajadora, los estudiantes, los intelectuales, la gente más o menos inteligente. La Derecha son los discípulos de Hitler, Mussolini, Bush, y hay para rato, pero ante todo y ante nada son los bien alimentados, que por tener un poco de neuronas mas, viven del trabajo ajeno. Escúchame trabajador tu produces $100 de ganancia pura y te dan $5. Pesos y no pidas aumento porque te despiden. Hoy el Capitalismo está en Banca Rota y la esperanza de los capitalistas es que la clase obrera los ayude a salir del pantano.
La Victoria ya es nuestra pero nadie debe dejar de votar.
Y los perdidosos que sigan inventando cuentos
EL 20 de Noviembre pretenden hacer una asonada y es muy probable que hayan problemas en las carceles
y el INAME y que los empleados del INAME no pidan otra vez licencia medica.
La s autoridades del FA esten alertas no se chupen el dedo.
Julio Patiño
Fundador del Frente Amplio (De a pie)
Tengo 70 años nunca pedi nada, pero tampoco nadie me agradeció nada
Leon Lev y otros compañeros mas son testigos.
Alberto Silva
A los demas los mato la dictadura
Publicado por J.Patiño en 11:28
domingo, 18 de octubre de 2009
Red Mundial de los Pueblos por la Paz y la Vida
redmundialdelospueblos.uy@gmail.com
INVITACIÓN A ADHERIRSE AL "MOVIMIENTO MUNDIAL DE LOS PUEBLOS POR LA PAZ Y LA VIDA.
Este lugar está abierto para luchar contra la información mediática de los poderosos ,por que cuentan con un capital muy grande para controlar a los pueblos en beneficio de la burguesía y de los civiles y militares golpistas los cuales están a la orden del dia.
Cuando luchamos por la verdad , no podemos prohibir la libre expresión de nuestros compañeros, bien sabemos que en esencia tenemos un mismo fin el socialismo con sus variadas interpretaciones, las cuales debemos saber respetar. Históricamente bien sabemos que el socialismo o comunismo ha tenido a lo largo ya de siglos pequeñas y grandes diferencias de como trabajar. de como luchar en pos de un mundo mejor sin explotados ni explotadores. Deseamos aclarar este punto, para que no perdamos tiempo cuando podamos tener algún desencuentro. Tenemos que buscar lo que nos une y no lo que nos separa. Es paradójico pero real siempre el que mas trabaja es el que menos ayuda tiene de sus propios compañeros por que no lo alientan en lo positivo, pero si le ven una equivocación lo eliminan. Lo expulsan del Movimiento. Pero también se los eliminan quitándole la vida pero por suerte ello ha sido en el siglo pasado, por suerte ello no pasa mas.
Tenemos que estar siempre unidos, que el idioma no sea una traba, ademas hay grupos que cuentan con mayores recursos tanto técnico como monetario. Es un deber revolucionario el compartir todo, sin egoísmo y sin ambiciones de ser mas que otro, Todos somos iguales pero debe de existir un responsable por grupo con su equipo. Por el hecho de que todos seamos iguales, no significa que haya quien ordene o planifique , pero en forma abierta, y que tengan voz y voto los compañeros nuestros. El que desee trabajar en esta lucha no los comunican y les daremos un email particular para comunicarnos. Aceptamos todo tipo de ideas que nos ayuden a hacernos conocer y el enemigo debe de saber también que existimos. por que no hay peor arma que el aislamiento de nuestra existencia cosa que hacen con los 5 Patriotas Cubanos. Familiares de ellos me lo han dicho, si los grandes medios de la prensa no los mencionan no existen. Los Yanquis con sus prisioneros hacen lo que quieren, como los prisioneros que tienen en Guantánamo, que los desnudan , los violan o los obligan a violarse entre ellos y les sacan fotos, recordemos de una mujer del ejercito yanqui que se fotografió junto a un rehén desnudo con una correa de perro al cuello y ella muerta de risa.
Yo hasta hace poco pertenecía a la Red Por ti América,
Trabajaba mas de 10 horas en la computadora consiguiendo compañeros e instale una TV de la red.
Por un problema mas bien técnico se me expulsa y se me bloquea totalmente hasta el punto de que se me cortan las llamadas telefonicas. Quien me expulsó fue Aline Castro y yo realmente no se a que lo llevo a ello , no creo que por problemas técnicos o de interpretación política me expulse , no soy de derecha ni de la CIA por favor. fundador del primer Comité de Base de la revolución Cubana en Uruguay. Tengo 70 años de edad y 50 años de lucha por la libertad de los pueblos y de apoyo a la revolución Cubana . Siendo Concejal no abandoné nunca mi trabajo de informara por los blogs a mis compañeros y no tan compañeros. No deseo extenderme en lo personal porque no viene al caso. Eso si dejo bien claro de que la compañera Aline Castro la sigo valorando como antes de que me expulsara, ella es un ejemplo de mujer luchadora en Brasil y también lo es fuera de fronteras,Espero que algún dia no me corte olea mis email los cuales los bloqueó como si fueran espam. He pedido la ayuda de mis excompañeros pero nadie me ayudó parece que lo tienen prohibido.
El Dia 26/05/2009
Estuve presente en una Atividade: Plenária FSM 10 Anos-Porto Alegre mi asistencia se debió ala invitación y colaboración por las compañeras Jane Argollo Y Aline Castro.
Esta a disposición de los organizadores del Foro el Sitio Presente de la RED MUNDIAL DE LOS PUEBLOS para publicar todo lo que vean necesario..
Hasta la Victoria Siempre
Director y coordinador
de los Blogs: Sitio Uruguayo Pro Liberación de los 5 Patriotas Cubanos Presos en los Estados Unidos.
http://libertadparaloscinco.blogspot.com
ANTI-IMPERIO
http://anti-imperio.blogspot.com
A los compañeros y compañeras se les pide que se anoten en el sitio porque estamos en contacto con el Pueblo de Honduras ellos nos dan sus noticias de las que se enteran en forma directa, ya que hay un inmensa censura en loas medios de Información y nosotros
les pasamos las noticia de lo que sucede en Honduras y con su presidente Zelaya. Si Zelaya sigue refugiado y no en libertad
Nadie deberá votar en las próximas elecciones
lunes, 12 de octubre de 2009
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Nuestro norte es el sur
pincha acà
Red Mundial De los Pueblos por la Paz y la Vida
La voz del Pueblo directo desde Costa Rica
Pincha aquí
VOCES DEL ALBA Radio Venezuela
Mi lista de blogs
REDPOR TI AMERICA
Entradas
Comentarios
Corresponsales Del Pueblo
RED POR TI AMERICA***
*****************************************